In der zeitgenössischen Belletristik lässt sich eine wachsende literarische Präsenz des Islam beobachten: deutschsprachige Autor:innen eröffnen kritisch-aufklärerische Gegendiskurse zu klischeehaften Negativstereotypen über die Religion der Muslime und setzen einen Kontrapunkt zur lange tonangebenden Religionsvergleichgültigung und Transzendenzvergessenheit. Ein Beitrag zur Transkulturalität der Religion in Prosatexten der Gegenwart beim Internationalen Germanistenkongress 2021.
Literarische Diskurse über Jüdischkeit heute
Literatur als Ort der Begegnung mit anderen Religionen? Barbara Honigmann, Lena Gorelik und Mirna Funk gehören zur zweiten und dritten Generation deutsch-jüdischer Literatur nach der Shoah. 2021 sind von ihnen drei ganz unterschiedliche belletristische Neuerscheinungen über jüdisch-religiöses Leben heute herausgekommen. Christoph Gellner stellt sie im Theologischen Feuilleton feinschwarz.net vor.
Faszination west-östlicher Spiritualität in der Literatur
Im Gegensatz zum Islam, dessen Präsenz in westlichen Gesellschaften immer neue Debatten über (Post-) Migration, Religion und Fundamentalismus auslöst, vollzieht sich die Begegnung mit östlich-asiatischer Spiritualität eher leise. Hinduistisch-buddhistische Religiosität und Mystik sind seit mehr als 100 Jahren als geistige Unterströmung in Europa wie auch den USA präsent. Gerade die literarisch „vermittelte“ Rezeption östlich-asiatischer Spiritualität – bei Hermann Hesse, Adolf Muschg und Marion Poschmann – lässt ihre Faszination im Westen anschaulich und lebendig werden.